Théorie de la civilité

Résumé

Volker von Prittwitz

La civilité est un respect mutuel dans une responsabilité partagée.

Les acteurs pensent et agissent selon des logiques relationnelles et des modes d'action plus ou moins civilisés. Les processus d'action qui en résultent sont fondamentalement ouverts ; il est donc pertinent de s'engager socialement et politiquement.

Les logiques de relations unilatérales (intérêt, pouvoir ou logique ami/ennemi) et les types d’action (négociation, domination verticale, guerre) présentent un niveau de civilité relativement faible, tandis que les logiques multilatérales d’engagement mutuel, les procédures équitables de coordination bidimensionnelle et les formes multidimensionnelles d’intégration présentent un niveau de civilité relativement élevé – voir le tableau suivant.

Toutes les logiques relationnelles et tous les types d'action peuvent être combinés, notamment les formes unilatérales de pensée et d'action d'une part, et les formes multilatérales de pensée et d'action d'autre part. Les logiques relationnelles unilatérales (intérêt, pouvoir, ami/ennemi) se renforcent mutuellement, tout comme les formes de coordination d'une civilité sûre et développée.

Alors que la théorie générale de la civilité contient des concepts généraux, des typologies et des modèles, la théorie spéciale de la civilité se concentre sur des domaines d’action spécifiques, tels que le droit, l’État, la politique, l’économie, la religion, la science, les jeux et les sports, la famille et le voisinage.

La théorie de la civilité a été introduite pour la première fois en 2018 comme théorie de la modernité civile et n'a cessé de se développer depuis. Vous pouvez lire et télécharger gratuitement les versions 2025 (Théorie générale de la civilité), 2023 (Théorie générale et spéciale de la civilité) et 2018 de cette théorie au format PDF.